Rosa Luxemburg aurait-elle changé le monde ? Nous ne le saurons jamais, car elle a été assassinée sur le fait, il y a 100 ans, par des hommes qui allaient rejoindre le parti nazi, au milieu d’un soulèvement auquel elle ne croyait pas vraiment.
Elle est connue des étudiants en histoire des écoles du monde entier en tant que dirigeante de la Ligue spartakiste révolutionnaire, qui s’est essayée à imiter la révolution bolchevique dans les rues de Berlin en janvier 1919. Apparemment, elle l’a considérée comme erronée dès le départ, mais l’a soutenue. camarades dans leur tentative de forger un État communiste à partir des ruines du régime ravagé par la guerre du Kaiser Wilhelm.
Le soulèvement a duré quelques jours; le nouveau gouvernement démocratique s’est tourné vers les vétérans paramilitaires de la Première Guerre mondiale pour obtenir de l’aide et a regardé avec horreur les hommes armés rendre leur propre justice sanglante. Un livre publié il y a 20 ans en allemand et tout à l’heure en anglais a révélé que les hommes qui ont assassiné Luxemburg n’étaient eux-mêmes pas confrontés à la justice et avaient trouvé un emploi rémunéré dans l’État nazi et son successeur d’après-guerre.
Il semble douteux que Luxemburg ait pu laisser une grande marque sur l’Allemagne de l’entre-deux-guerres si elle avait vécu plus longtemps – sa tentative était l’une des nombreuses tentatives d’établir un État ouvrier allemand, qui se sont toutes terminées brusquement et brutalement. Mais alors que j’ai retourné son image et son destin à l’esprit, il m’a semblé qu’elle est restée parmi nous comme un symbole tragique d’une époque où l’idéalisme était bon marché, et la vie moins chère encore. Avec le recul, sa fin a été un temps de cloche pour une génération d’Européens qui voulaient un monde plus léger au moment précis où d’autres s’employaient à l’envelopper de ténèbres.
Je pense également ce jour-là à l’œuvre pour piano d’une heure de Frederic Rzewski Le peuple uni ne sera jamais vaincu ! (1975), qui met en sourdine une chanson politique chilienne, pour qu’elle émerge après 60 minutes teintée de la douleur de l’expérience et du sacrifice. L’idéalisme et le coût terrible sont tous là, tout comme pour qui veut jeter un coup d’œil en arrière sur le siècle qui nous sépare de Rosa Luxemburg.
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